HBO's Folklore: All 6 Endings Explained
HBO's Folklore: All 6 Endings Explained
Anonim

Advarsel: SPOILERS nedenfor til folklore!

HBOs serie af rædselantologier, Folklore, undersøger asiatiske overtro og nationale folkloriske myter - og slutningerne for hvert rædselsegment er lige så forvirrende som dem før. Folklores seks episoder er skabt af HBO Asia og indeholder hver især instruktører fra forskellige lande - Indonesien, Japan, Korea, Malaysia, Singapore og Thailand.

Mens Folklores kollektive rollebesætning og besætning måske ikke er ukendte for vestlige seere, er antologien meget værd at se på, da den giver publikum mulighed for at engagere sig i historierne og forstå de konceptuelle links, inklusive overtro, der plager hvert af de førnævnte lande.

Relateret: Folklore Review: HBO Asia bringer sin rædselantologi til USA

I løbet af de sidste par måneder har Folklores segmenter haft premiere på forskellige filmfestivaler, og nu kan HBO-abonnenter opleve rædselantologien på én gang. Uanset om det er kærlighed, loyalitet eller fuldstændig galskab, her er de underliggende temaer og betydninger af Folklores seks slutninger.

  • Denne side: En mors kærlighed & Tatami
  • Side 2: Ingen & Pob
  • Side 3: Toyol & Mongdal

EN MORS KÆRLIGHED: DEN MARKE SIDE AF KARMA

Folklore begynder med "A Mother's Love" - ​​en indonesisk fortælling fra instruktør Joko Anwar. En mor ved navn Marni (Marissa Anita) får et tre-dages job i et tomt palæ og bringer sin unge søn, Jodi (Muzakki Ramdhan) med. Marni opdager derefter et rum fyldt med sultende børn på loftet, og politiet returnerer børnene til deres familier. Senere fortsætter Marni med at kæmpe økonomisk og også med Jodis adfærd. I mellemtiden antyder en mand på fjernsynet, at "Attic Children" blev taget af "Wewe" - en enhed, der tager ikke-elskede børn, der er villige til at forlade deres hjem. I slutningen indser Marni, at Wewe har manipuleret sine tanker og dermed få hende til at sætte spørgsmålstegn ved hendes fornuft, mens hun får Jodi til at føle sig elsket. Efter et kort ophold på en psykiatrisk afdeling vender Marni tilbage til palæets loft og opdager sin forsvundne søn.Hun står derefter op til enheden, bange og klar til at engagere sig. Wewe nærmer sig, men angriber ikke. I stedet ser det ud til at ånden omfavner moderen og sønnen.

Folklores "A Mother's Love" bruger psykologisk rædsel til at udtale sig om familiær kærlighed og smerten ved at miste et barn. Til dramatiske formål bruger instruktøren modbydelige billeder til at sætte tonen. Når Marni opdager "Loftbørnene", spredes menneskelig afføring over gulvet. Senere afslører et offer, at den menneskelige ekskrementer er deres daglige måltider. Segmentets afslutning besøger tidligere sekvenser for at vise alternative perspektiver og får det til at virke som om Marni forsøger at komme sig efter et ødelæggende tab. Overraskende nok afviger "En mor elsker" fra traditionelle springskræmmer for en relativt hjertevarmende konklusion. Ligesom Marni elsker Jodi, elsker Wewe at være en moderlig skikkelse, selvom hendes teknikker er dybt mangelfulde. I denne historie er ånden misforstået og vildledt.

TATAMI: OPRINDELSESHISTORIER OG COPING MEKANISMER

Instrueret af Takumi Saitoh er denne japanske fortælling centreret om tatami-måttetraditioner, især ideen om, at en tatami-måtte absorberer de positive og negative følelser hos alle de mennesker, der har brugt den. Til at begynde med tager en journalist ved navn Makoto (Kazuki Kitamura) billeder i et forladt hus, og det afsløres senere at være et gerningssted. Han føler sig besat af en sag kendt som Shinomiya Family Massacre, men han ved ikke hvorfor; Makoto lærer også, at hans far lige er død.

Da han kom hjem, genforenes han med sin mor, og det afsløres, at Makoto er døv. Han oplever hjemsøgte minder derhjemme, og opdagelsen af ​​en blodig tatamimåtte fører ham ind i et hemmeligt rum såvel som fortiden. Makotos mor, Yoshiko (Misuzu Kanno), forklarer, at hendes svoger og hans formodede onkel (faktisk hans biologiske far), Koji (Shima Onishi), blev dræbt over en arvskonflikt år før, og at hans formodede far (men faktiske onkel), Tsukasa (Daisuke Kuroda), kom aldrig fuldt ud efter oplevelsen. Faktisk smilede han aldrig igen. Pludselig får informationshastigheden den døve journalist til at huske en undertrykt hukommelse: han overlevede Shinomiya-familiemassakren og blev derefter kidnappet, hvor det psykologiske traume var årsagen til hans høretab. Til sidst,tatamimåtten suger Makotos ”mor” op, og han bortskaffer sin kamerafilm.

Samlet set forbinder Folklores "Tatami" prikker effektivt med flashback-montager og visuelle spor, men det er tungt for fortællingens udlægning. På samme måde som "En mors kærlighed" gennemgår instruktøren sekvenser for at udvide de historiske aspekter, og hvorfor hovedpersonen kæmper med sine minder. Mens dette segment kunne have forbedret sig med mere karakterdybde, forbliver det tro mod tatami-matte-konceptet, og hvordan fortiden informerer nutiden. Seerne undrer sig måske over, hvorfor en blodig tatamimåtte opbevares efter så mange år, men at plotpunkterne er forbundet med moderens stolthed og motiver. Hun kunne ikke håndtere de kort, livet tildelte hende, så hun manipulerede sin virkelighed som en håndteringsmekanisme. Hvad Makoto angår, accepterer han sandheden og går videre.

Side 2 af 3: Ingen & Pob

1 2 3